Коммунизм.
Коммунистическая теория включает в себя несколько разных школ (например, ленинизм, маоизм, троцкизм), но все их объединяет приверженность к марксистской философии, призывы к устранению классовых различий и передаче собственности в руки государства и помощь революционным движениям в других странах, стремящихся сбросить капиталистический гнет. Основной человеческий конфликт, по этой теории, — это конфликт между угнетателями и угнетенными, коммунизм стремится положить конец господству буржуазии путем расширения возможностей рабочих и создания бесклассового общества. Капиталистическое общество считается изначально несправедливым, потому что рабочие страдают от угнетения со стороны владельцев бизнеса; коммунисты хотят изменить социальный порядок и применять принципы марксистско-ленинской науки в управлении обществом, в котором все будут равны. Коммунистов характеризует желание стать единственной силой, наделенной властью; они берут на себя всю ответственность за управление экономикой и обществом. Коммунизм требует непременного существования рабочего класса, вырастающего и перерастающего современное ему капиталистическое общество. Коммунизм обещает покончить с угнетением путем ликвидации экономических классов, однако ход истории показывает, что отчуждение собственности лишь увеличивается после применения коммунистических методов. Коммунизм страдает от ущербного понимания личности человека, которая в действительности не исчерпывается экономической парадигмой. Ликвидация экономических классов не устраняет угнетение, а создает лишь новые формы господства в обществе, в котором все подвергаются интенсивному государственному контролю.
Марксизм.
Маркс утверждал, что сам ход истории обусловлен классовыми конфликтами. Он считал, что особенности любой эпохи политического развития определяются отношениями между классом эксплуататоров и эксплуатируемым классом, за счет которого класс эксплуататоров получил свое богатство и власть. Эти классы, в конечном счете, вступают в конфликт, что приводит к революционным изменениям и появлению нового поколения эксплуататоров и эксплуатируемых, которые, в свою очередь, также вступают в конфликт. Этот процесс может повторяться в течение долгого времени, пока не приведет к построению коммунизма, где не будет больше классов и все люди смогут пользоваться плодами своего труда без эксплуатации. По Марксу, последний этап исторического развития до коммунизма — это капитализм, при котором существует эксплуататорский класс (капиталистическая буржуазия), которому принадлежит капитал (т. е. средства производства), и рабочие трудятся на благо капиталистов до тех пор, пока не осознают истинные обстоятельства своего существования и не свергнут своих господ. Марксизм являлся прямым интеллектуальным и политическим ответом на быстро меняющиеся условия, сложившиеся в Европе в XIX веке в результате промышленной революции. Маркс считал, что труд имеет основополагающее значение для человеческой природы и что любая система, которая не позволяет работнику контролировать результаты своего труда, построена на эксплуатации и, следовательно, устроена совершенно несправедливо. Основополагающая идея теории Маркса состоит в том, что, пока рабочие не могут полностью контролировать результаты труда, люди не могут в полной мере реализовать то, что заложено в них природой. Карл Маркс родился в Три ре, в Пруссии, в 1818 году. Он учился в Берлинском университете, а после получения докторской степени в 1841 году Маркс стал редактором демократической «Рейнской газеты». Его левые взгляды и антиправительственные статьи привели к тому, что газета стала объектом жесткой цензуры, и в 1843 году он ушел в отставку и переехал в Париж, для того чтобы основать там другую газету. Париж в 1840х годах был центром европейской революционной активности, в которую Маркс и погрузился, встречаясь с представителями социалистического движения и проявляя интерес к жизни рабочего класса. Здесь началась его дружба с Фридрихом Энгельсом, с которым он совместно написал «Манифест Коммунистической партии». В этой короткой работе приведен обзор истории классовой борьбы и излагаются планы свержения капиталистической буржуазии и создания бесклассового общества. После высылки из Франции и Бельгии, Маркс в 1849 году поселился в Лондоне, где при финансовой поддержке Энгельса начал исследования капиталистической экономики, торговли и производства. Но кроме работы в области политической теории, он выступал и как энергичный политический деятель. В 1864 году он был избран в Генеральный совет Первого Интернационала, целью которого было объединение разрозненных левых групп. В 1867 году Маркс опубликовал первый том «Капитала», работы, претендующей на серьезное научное исследование, в которой он изложил свои понятия прибавочной стоимости, разделения труда и отчуждения результатов труда рабочего класса. Капитализм, утверждал он, рано или поздно сам придет к собственной гибели. После подавления Парижской коммуны в 1871 году физическое и душевное состояние Маркса становилось все более подавленным, изза ухудшения здоровья он не смог завершить второй и третий тома «Капитала». Маркс умер в 1883 году в относительной безвестности — почти немыслимая ситуация, если смотреть с точки зрения XXI века.
Ленинизм.
Ленинизм — политическая доктрина, разработанная лидером российских большевиков Владимиром Лениным. Это один из вариантов марксизма. Согласно марксизму, спонтанные пролетарские восстания будут происходить только в стране с достаточно развитым промышленным капитализмом. Ленин понял, что в аграрной России в начале XX века отсутствовали требуемые революционные условия. Для разработки теоретической базы перехода к социалистическому обществу, подходящей к его времени, он приспособил марксизм к обстоятельствам России, превращая марксизм из утопии в теорию революционного действия. Ленин предполагал, что в период развития империализма слаборазвитые страны, такие как Россия, скорее обладают условиями, необходимыми для пролетарской революции, чем промышленно развитые страны, поскольку последние, чтобы избежать революции и в целях укрепления существующего капиталистического строя, стремятся к гладкости внутренних отношений труда и капитала при использовании преимуществ колониальной эксплуатации. Ленин считал, что рабочий класс будет развивать свое революционное сознание и сможет свергнуть капитализм только под руководством профессиональных революционеров, которые происходили, однако, в основном из буржуазной интеллигенции. Ленинизм вырос из марксизма. Однако уже неоднократно обсуждался тот факт, что ленинизм вносит вклад в так называемую коррупцию марксизма. Противники утверждают, что ленинизм «отменил» главенство экономики над политикой, отрицая необходимость достаточно развитого капитализма как необходимого условия для возникновения спонтанной революции пролетариата.
Маоизм.
Maoизм — это термин, используемый для описания образца революционного коммунизма, разработанного Мао Цзэдуном в Китае. Маоизм предполагает революционные изменения путем мобилизации крестьянства в большей степени, чем городского пролетариата. Подобно Ленину, Мао принял основные положения марксистской теории классовых конфликтов и адаптировал ее к китайской действительности. В то время как марксисты утверждали, что коммунистическая революция может иметь место только в контексте развитого капитализма, Мао считал, что эта теория может быть адаптирована к крестьянскому обществу, существовавшему в Китае 1930–1940х годов. Сам Мао описал свой подход как «марксизм, адаптированный к китайским обстоятельствам». Мао вырос в относительно благополучной крестьянской семье, уже ребенком работал в поле и имел свое понимание сельской жизни. Центральным принципом маоизма стала идея перманентной революции, применяющей насилие в качестве инструмента: прогресс требует потрясений, и следовательно, революция никогда не будет полностью закончена. Хотя маоизм умер в Китае вместе с ним, он остался в качестве теоретической возможности выбора пути для революционных групп в других странах, в том числе для красных кхмеров в Камбодже и Светлого пути в Перу.Mao был одним из основателей Коммунистической партии Китая, созданной московским Коминтерном в 1921 году. К 1949 году он провозгласил себя главой вновь образованной Китайской Народной Республики. Свободный от вмешательства России, он, используя страх, манипуляции, пропаганду и «эскадроны смерти», начал преобразовывать страну по своему разумению. Он ввел политику «Большого скачка» (разрушившую традиционные методы ведения сельского хозяйства) и культурную революцию (уничтожившую интеллигенцию).
Анархосиндикализм.
Правительства несправедливы по своей природе, потому что они служат для защиты частной собственности и поддерживают господство богатых над бедными. Ни одно государственное учреждение не является адекватным для улучшения условий жизни рабочих или удовлетворения их потребностей, и единственным решением является устранение правительства как такового. Анархосиндикализм предлагает макет революции, в результате которой рабочие берут под контроль предприятия и отрасли промышленности и уничтожают всякую власть, существующую вне профсоюзов. При новом социальном строе правительство состоит даже не из больших профсоюзов, а из отдельных групп работников, каждая из которых управляет и контролирует свой бизнес самостоятельно. Полученный таким образом союз будет построен так, чтобы дать всем работникам равные права голоса при решении задач, связанных с деятельностью организации в целом. Анархосиндикализм предпринимает попытки устранить социальные классы, капитализм, частную собственность и все формы власти для расширения возможностей отдельных работников. Анархосиндикализм активно практикует критику коммунизма, показывая, что рабочие все равно будут оставаться угнетенными через централизованную политическую власть. Исправление этой ошибки создает проблемы, потому что отношения между профсоюзами также не могут автоматически быть гармоничными. Ликвидация центральной политической власти удаляет средства для урегулирования споров между профсоюзами, и, следовательно, цель социального единства не будет достигнута.
Нифедов Юрий Евгеньевич
|
Автор
Коммунизм.
